Sebagian orang Jawa berusaha menselaraskan beberapa konsep pandangan leluhur, dengan adab Islami, mengenai alam kodrati (dunia ini) dan alam adikodrati (alam gaib atau supranatural) Orang Jawa percaya bahwa Tuhan adalah pusat alam semesta dan pusat segala kehidupan karena sebelum semuanya terjadi di dunia ini Tuhanlah yang pertama kali ada. Tuhan tidak hanya menciptakan alam semesta beserta isi…
DUNIA YANG METAK ADALAH DUNIA JANG TERKONSTRUK OLEH SUBJEK DI MANA NILAI KEMANUSIAAN TELAH TERKIKIS DUNIA YANG MENUSISIKAN MANUSIA LAYAKNYA MESIN, DENGAN KATA LAIN MANUSIA TIDAK LEBIH DARI STRUKTUR MATEMI SEMATA, KERETAKAN DUNIA DINIKMATI BEGITU SAJA TANPA SEBUAH JEDA UNTUK INTERUPSI DAN MELIHAT KEMBALI LALU BERTANTA APAKAH DUNIA INI SUDAH BERJALAN SEBAGAIMANA SEMESTINYA?. DUNIA YANG METAK MUNG…
ilsafat Ibn 'Arabî tentang manusia dikenal dengan konsep al-Insan al-Kamil (manusia sempurna). la disimbolisasikan oleh Adam, yang diciptakan oleh Allah dalam citraNya sebagai khalifah di muka bumi. Ciri utama antropologinya adalah antroposentrisme yang dibangun di atas ontologi. Dia menggunakan tema dan motif yang sudah lazim dalam sufisme awal. Tentu saja, antroposentrisme itu sendiri sama s…
Isu Pluralisme merupakan isu yang juga mendapat perhatian penuh dari penulis. Bahkan hal yang patut di catat dengan tinta emas adalah upayanya untuk memperlihatkan sumbangan pemikiran dan perspektif perempuan dalam isu pluralisme. Itu merupakan sumbangan yang sangat penting mengingat isu pluralisme seringkali di anggap sebagai isu yang menjadi domain kaum lelaki.rnPadahal Pluralisme sebagai gag…